fjcstudio в сотрудничестве с Австралийским институтом архитекторов (AIA) и Сиднейским технологическим университетом (UTS) продолжила свою звездную серию выступлений еще одним насыщенным мероприятием в The Mint в Сиднее, завершающим 2023 год. В этом случае его спонсором также выступила Подумайте о Brick Australia.
Взяв за основу книгу Ричарда Фрэнсиса-Джонса «Правда и ложь в архитектуре», первое мероприятие было посвящено теме «Ограждение архитектуры и вилла архитектора». Продолжение обратило внимание на вопрос сознания по отношению к архитектуре. Очевидно, что это обширная тема, которую Фрэнсис-Джонс выбрал в своей вступительной лекции, чтобы сосредоточиться и проблематизировать различия между живыми и неживыми существами. Непосредственная актуальность для архитекторов представляется тройной: технически, с точки зрения обращения с материалами; этически, с точки зрения обращения с другими существами и вещами; и лично, с точки зрения эго или воли отдельного дизайнера.
Знаменитая подсказка Луиса Кана: «Чем хочет быть кирпич?» – был использован как начало дискуссии в лекции Фрэнсиса-Джонса: «Именно задавая этот вопрос, строитель становится архитектором, когда мы видим жизнь и сознание за пределами нашего собственного дизайнерского воления?»
Это провокация, которая подрывает претензии архитектора на то, чтобы быть самым важным или единственным источником сознания при строительстве чего-либо. Хотя этот высокомерный образ может превратиться в своего рода анахронизм, его опасности, несомненно, сохраняются – например, в признании ручного строительного труда неквалифицированным или в плохом обращении с животными и вообще со всеми природными материями. В эпоху климатической катастрофы вопрос расширения нашего представления о сознании приобретает критическую актуальность.
Связанный: Вопросы и ответы о политике с Элизабет Фаррелли
Элизабет Фаррелли.
Вместо того, чтобы сосредоточиться на индивидуальном дизайнере, вступительная лекция поставила на передний план другой вопрос: наполнение архитектуры жизнью. Что, если бы дизайнеров определяла не сила воли, а их способность наделять и раскрывать сознание?
«Вместо того, чтобы отделять себя от природы, объективируя ее для инструментального использования, экологическая философия сопереживания, которая расширяет сознание глубоко в мир природы – во многих отношениях поддерживаемая мыслью и философией коренных народов – более интуитивна и естественна для нашего собственного чувства бытия». — сказал Фрэнсис-Джонс.
«Это, безусловно, естественная проницательность наших детей. Это же понимание является центральным для искусства и природы архитектурного ремесла, и поэтому неудивительно, что все дети — архитекторы».
Уильям Смарт.
Наши современные рационалистические концепции сознания восходят к философии Просвещения, картезианскому дуализму, который проводит четкую линию между разумом, с одной стороны, и телом или материей, с другой. Разрушительные последствия такого рода материалистического, научного позитивизма очевидны в виде разрушения климата, отчуждения и бесконечной коммерциализации. В докладе был задан простой вопрос: что, если бы такие линии никогда не были проведены?
На лекцию ответила группа, в которую вошли Элизабет Фаррелли, Уильям Смарт и Шеннон Фостер, а Энтони Берк снова модерировал дискуссию. В этом году ожидается больше мероприятий, а пока вы можете посмотреть полную запись «Сознание архитектуры и воля архитектора» здесь.
fjcstudio
fjcstudio.com
АИА
Архитектура.com.au
Фотография
С разрешения fjcstudio
Мы думаем, что вам также может понравиться эта рецензия на книгу Ричарда Фрэнсиса-Джонса «Правда и ложь в архитектуре».
